Downward Blog

Was ist Gott?

Ist Gott, wenn ein Baby zur Welt kommt?

(weil es sich so anfühlt wie als sei es ein Wunder?)

Gott muss doch aber MEHR oder WAS ANDERES sein,als nur das,was ich mir nicht erklären kann. Denn vieles, was Natur ist, kann ich mir nicht erklären,aber es IST einfach oder passiert einfach. Nach den Regeln der Natur.
Ist also alles einfach alles Natur und Gott gibt es nicht?
Das Konzept Gott macht nur dann Sinn, wenn es für das Höchste, eben für das Heiligste steht. Das Heiligste, was wir, die wir Gott erfunden haben, zu bieten haben. Was ist also dieses Heiligste und Höchste, das wir zu bieten haben? Hingabe. Ist nicht Wahrheit Produkt unserer Hingabe? Und Klarheit? Bedarf es nicht einer Welt der Hingabe um völlig klar zu sein? Muss man sich nicht einer Sache ganz hingeben um großzügig zu sein? Mitfühlend? Verzeihend? Wären das nicht alles zwar schöne aber leere Worte ohne die Hingabe? Hingabe an das Leben. Und, ja, Hingabe an die Natur. An die Natur der Phänomene. An den Lauf der Dinge, auch oft Tao genannt.

Und so macht dann Luthers Satz doch sehr viel Sinn:

Wenn ein Baby geboren wird, erwischt man Gott auf frischer Tat.

Think about it.
Ich finde das Konzept Gott gut und ihr?
Bin gespannt von euch zu hören.Jetzt aber schlafen. Gebe morgen ein Seminar. Gute Nacht.

Mein erster Yogalehrer wollte mit mir schlafen. Mein zweiter Yogalehrer lachte mich aus.

Ich hatte ihn gefragt ob man sich in der Löwenposition fühlen soll, wie ein Löwe (was ich sehr plausibel fand). Er erklärte, dass die Position den Magen öffnet und anderes, was ich vergessen habe. Aber er war nett und er erkannte meine Einsamkeit. Das war in Neapel 2003, in einer Seitengasse von der Piazza Bellini. Nach dem Yoga saß er morgens um 10 mit einem seiner Schüler auf der Piazza und trank Kaffee. Wie die meisten Yogis schwor auch er der anheizenden Wirkung des Kaffees ab. 10 Uhr aber, sagte er, sei eine gute Zeit für einen Kaffee. Italiener eben. Auch empfahl er mir...

auf Weizenmehl und Nachtschattengewächse (Tomaten, Auberginen) zu verzichten. Das fand ich schwierig in Neapel.

Ich denke gerne an ihn und die Yogastunden in dem kleinen dunklen Raum in dieser Künstlergasse. Sollte ich mal wieder nach Neapel kommen, trinke ich Kaffe mit ihm.

Danach kamen viele Yoga- und Meditationslehrer, die ich bewundert habe und von denen ich sehr viel lernen konnte. Eine Lehrerin, und es sind nicht immer die Lautesten, half mir im Umgang mit dem Ego weiter (endlich!). Eine empfahl mir „not to make any self-images“ bzw. self-images „nur zu sehen wie eine Fähre, mit der man auf die andere Seite des Flusses fährt und die man dann ja schließlich auch wieder verlässt“. Stimmt. Das war bei einem Schweigeretreat in Thailand. Ich verfolge ihren Rat und finde ihn sehr hilfreich.

Vage erinnere ich mich auch an meine aller, aller ersten Yogaanläufe. Anscheinend spürt man schon mit 17 oder 18, dass es da irgendwas zu holen gibt. Oder, dass es zumindest den Teenageralltag für kurze Zeit ausblendet. Das war in London, 1997, in einer Schule, in der tagsüber Jungs in Schuluniform saßen. Ich bin immer eingeschlafen.

Heute sind Yogaevents zum Teil das reinste Spektakel! Wild, voll, bunt und mit schillernden Persönlichkeiten; einer toller und weiter gereist als der andere.

Ich versuche, durch die Überflutung der Sinne hindurchzuschielen und eine Essenz auszumachen. So ähnlich wie Brecht mit dem epischem Theater. Ich lerne immer was.

Seit fünf Jahren bin ich selber Yogalehrer. Ich trinke Kaffee ohne Koffein, keinen Alkohol und esse fleischlos. Ich bin nicht aggressiv, glaube ich. Ich habe alle angelaufenen Mäuse auf meinem Hausboot mit Lebendfallen gefangen, dreimal im Kreis gedreht und liebevoll an einer schönen Stelle im Park ausgesetzt (inzwischen habe ich eine Katze).

Alles Dinge, die ich auch vorher schon getan habe. Aber sie machen jetzt mehr Sinn.

Ich stelle mir natürlich trotzdem noch oft die Sinnfrage:

Wozu Yoga? Was können wir damit anfangen?

Ich komme glücklicherweise immer wieder zu denselben Ergebnissen.

Yoga hilft, sich selbst kennenzulernen. In jeder Hinsicht. Es macht gesünder, ja. Es zaubert Krankheit und Destruktivität nicht unbedingt weg. Aber es lässt uns in diesen Phasen demütiger Stellung uns selbst gegenüber Stellung beziehen, und dadurch der Welt.

Es macht milder und mitfühlender.

Yoga hilft, Sinn zu finden, weil es uns zu erkennen gibt, dass das Sinn ist, dem wir Sinn geben. Für sein Glück selbst verantwortlich zu sein mag zunächst orientierungslos machen - vor allem aber macht es: gestalterisch.

Und wo von innen heraus gestaltet wird, sind drei Attribute fast immer zu finden: das Gute, das Wahre und das Schöne.

Denn Herz und Schönheit, Herz und Wahrheit und Herz und Mitgefühl: die ziehen sich gegenseitig an!

Ja. So ist das.

Liebe Grüße! Imke

www.kongruenz.net

Das Grinsen danach                                   

Immer mehr Menschen machen Yoga. Beobachtungen einer angehenden Yogalehrerin

„Lasst den Atem fließen und in den Atempausen den Körper die Stille reflektieren“, sagt die Lehrerin. Timon grunzt zufrieden im Hund, Gunnar kämpft im Krieger, Sybille freut sich über die Pause im Kind, Markus trotzt statisch stehend der Schwerkraft und Kalina tänzelt durch den Sonnengruß. Timon, Gunnar, Sybille, Markus und Kalina machen Yoga auf einem Dach in Prenzlauer Berg. 

Das Dach könnte ebenso gut eine Wiese, ein billig angemietetes Atelier oder ein schickes Studio sein. Der Prenzlauer Berg Hamburg Altona, London Islington oder Singapur Zentrum. Die Lehrerin bin ich. Ich könnte genauso gut Französin, Japanerin oder Haitianerin sein; Angelina, Solvej oder Fatima heißen; braune Locken, Glatze oder Kimono tragen. Denn Yoga gibt ist längst Mainstream geworden.

Der Manager macht es. Zwischen zwei Meetings, mal in Shanghai, Berlin oder Johannesburg. Der 70-Jährige macht es. Morgens vor der ersten Schrippe. Der Späthippie macht es. Zum Wiederrunterkommen. Die Hausfrauen machen es jetzt auch. Und die Schauspieler sowieso. 

Es ist längst nichts Ungewöhnliches mehr, dass wir den Hauptteil unserer Zeit in Überschallgeschwindigkeit durch die Welt jetten, parallel durch Länder, Themen und Begegnungen rasen und uns in unserer verbleibenden Freizeit an abgelegene Orte zurückziehen, auf den Kopf stellen, blitzentschlacken oder indische Götter anbeten, um tags darauf wieder in den fünften Gang hochzuschalten und uns in den Taumel entlokalisierter, entpersonalisierter und entmystifizierter Welten zu schmeißen.

Es ist ein milder Sommerabend, die viereckigen Steinplatten des Terrassenbodens haben die Hitze der Augustsonne gespeichert und ihre Wärme strahlt bis in unsere Gesichter. In der Ferne grau-glänzend die Kugel des Fernsehturms; Autos, Menschen und Maschinen scheinen weit weg, von irgendwo im Hof erklingt ein Radio. Direkt über uns ein großer, blauer Himmel und ein paar Schwalben, die interessiert ein paar Runden über unseren Köpfen kreisen. Ja, ja, das ist Yoga, bedeute ich ihnen mit einem lakonischen Gruß nach oben und konzentriere mich wieder darauf, die Übung mit rechts anzusagen, aber mit links - der Lehrer muss spiegeln- vorzumachen. 

Ich überlege,  ob ich an dieser Stelle von der Auflösung des Ego sprechen soll, erkläre genau die Position der Hände, Arme, Schultern, Knie, Beine…Die Basis muss stimmen. Ob ich was vom Shiva-Shakti Prinzip einfließen lasse? Das könnte einigen der Teilnehmer zu esoterisch erscheinen. So bemühe mich in meinen Worten um eine Verbindung zwischen den warmen Steinen der Erde und dem offenen Blau des Himmels. Wir machen die Krieger I Position. Kalina legt den Rücken ins Hohlkreuz, wie andere ihr Geld in den Safe. Sybille strauchelt und rudert wild mit den Armen, und Timon lässt, oh nein! das Knie ausscheren, als mache er Plié! „Von den Füßen aufwärts korrigieren“, erinnere ich mich an die Worte meiner Ausbildungsleiterin, drücke hier mein Knie in die Seite, ziehe da ein Bein zurecht und streiche eine Schulter glatt. Schultern und Nacken sind in der menschlichen Anatomie so etwas, wie Ikeatüten beim Großeinkauf: wir packen alles rein. „Versucht, nicht im Nacken festzuhalten. Wir versuchen immer mit dem Nacken zu kontrollieren.“ Das gefällt ihnen. Kontrolle: kennt jeder- will keiner, zumindest nicht im Nacken.

Markus sowieso nicht. Er ist Unternehmensberater, immer im Flow und macht schon lange Yoga. Er nimmt nachher den Flieger zurück nach Südafrika, von wo er gestern erst mal eben 10 Stunden nach Berlin geflogen ist und wo er zur Zeit ein Projekt leitet. Timon kommt gerade von einem spontanen Auftritt auf einem Musikfestival, er malt außerdem bunte Gemälde, die hinter der Glastür im Atelier hängen und macht neuerdings auch Filme. „Ich fühl mich wie auf Ekstacy. Nur viel besser,“ sagt er nach der Yogastunde. Zwischendrin lehnt er sich immer mal wieder mit einem Fuß oder mit dem Rücken an die mit grünen Bäumen bemalte Terrassenwand. „Timon schummelt“, schimpfe ich. Alle lachen ein bisschen. Das ist gut. Stabilität und Leichtigkeit, bloß nicht verkrampfen. Nur Gunnar sieht sehr ernst aus. Er ist 70, Brite und Tempelritter bei den Militi Templi Salomon, und gerade auf einer Reise durch Deutschland um seine deutschen Vorfahren aufzuspüren. Seine 17 Jahre jüngere Freundin Sybille steht neben ihm und schaut scheinbar unbemerkt an sich herunter, um zu kontrollieren, ob sie eine gute Figur macht. Macht sie.

Ich erzähle ihnen, dass es im Yoga um das Zur-Ruhe-Kommen des Geistes geht, wovon der Schüler in der Übungspraxis Einblicke bekommt und darum, unsere Wahrnehmung frei zu machen von den Filtern unserer Ich-Bezogenheit. Ich verheddere mich irgendwo im dritten Nebensatz und stelle wieder fest, wie schwierig es ist, prägnant und klar verständlich etwas vom Wesen des Yogas in die physische Yogapraxis einfließen zu lassen. Im Nachhinein ärgere ich mich, dass ich nicht erklärt habe, dass es bei der Ich-Bezogenheit eben darum geht, dass wir die Gegenwart durch unsere persönlichen Erfahrungen und Bewertungen der Vergangenheit gefiltert wahrnehmen. Wir gleiten durch die Bewegungsabfolge des Sonnengrußes. Ich bemühe mich, meine Schüler nicht zu überfordern, erkläre jede Position genau, bewege mich langsam, gehe mal zum einen, mal zum anderen. Bei Kalina nicht zu hart anfassen, erinnere ich mich. Und bloß niemanden berühren in der Haltung des Baumes, da fallen sie sonst alle um wie Dominosteine. „Verliert nicht euren Meeresrauschenatem,“ erinnere ich meine Schüler. Sie sehen ein bisschen gequält aus. Die Bauchmuskeln zittern. „Atmet in den untern Rücken. Dahin, wo der Atem normalerweise nicht hinkommt. Der Atem ist Euer Guru.“ In Savasana, der Totenstellung am Ende, gebe ich meinen Schülern eine kleine Nackenmassage mit Lavendelöl, decke sie mit improvisierten Handtuchdecken zu: den 70 jährigen Tempelritter, seine Freundin, den Unternehmensberater, den Späthippie und die zarte Blonde.

Am Himmel müssen die ersten Sterne zu sehen gewesen sein, aber ich war zu konzentriert, um es zu bemerken. Auch die ausgetrocknete Kehle, die Mückenstiche und die eigene Verspannung fielen mir erst viel später auf. Aber eines war nicht zu übersehen: Am Ende der Stunde sitzen fünf sehr entspannt wirkende Gestalten im Schneidersitz, die Hände andächtig vor dem Herzen zusammengelegt und auf ihren Gesichtern? 

Ein breites, seliges Grinsen.